1
El Fuego
Cuando la oración se enfrió y no quieres orar en absoluto.
Hay una historia extraña en 2 Reyes 6. Un grupo de hombres corta madera junto al Jordán cuando uno de ellos da un golpe y el hierro del hacha se suelta del mango y cae al río. Él grita — no porque perdió una herramienta, sino porque la herramienta era prestada. Eliseo pregunta dónde cayó, echa un palo al agua, y el hierro flota.
Es un retrato de lo que le pasa a la oración. Normalmente no decides dejar de orar. Das el golpe, y en algún punto del movimiento el hierro se suelta. Sigues haciendo los movimientos — la iglesia, la bendición de la comida, una frase antes de dormir — pero el peso ya no está. Nada corta.
Aquí está la misericordia de la historia: el hombre no fabricó un hierro nuevo. Le dijo al profeta dónde había caído. Eso fue todo. La recuperación fue obra de Dios, no suya.
Si la oración se enfrió, no necesitas sentirte lo bastante culpable para arreglarlo. La culpa nunca ha reiniciado una vida de oración. Lo que la reinicia es la honestidad sobre el lugar exacto donde el hierro entró al agua. "Dejé de orar después del diagnóstico." "Dejé de orar cuando la respuesta no llegó." "Dejé de orar cuando me ocupé y ni lo extrañé."
Dile a Dios dónde cayó. Esa frase ya es una oración, y basta para empezar. Él no está en la orilla con los brazos cruzados, esperando que te lances a buscarlo tú solo.
- 2 Reyes 6:5–6¡Ah, señor mío, era prestada! El varón de Dios preguntó: ¿Dónde cayó? Y él le mostró el lugar.
- Apocalipsis 2:4–5Pero tengo contra ti, que has dejado tu primer amor. Recuerda, por tanto, de dónde has caído, y arrepiéntete, y haz las primeras obras.
- Salmo 51:10Crea en mí, oh Dios, un corazón limpio, y renueva un espíritu recto dentro de mí.
- Salmo 42:1–2Como el ciervo brama por las corrientes de las aguas, así clama por ti, oh Dios, el alma mía. Mi alma tiene sed de Dios, del Dios vivo.
¿Dónde cayó exactamente? Nombra el mes, el suceso o la decepción donde tu oración se quedó callada.
Una oración para esta noche
Dios, no voy a fingir. La oración se enfrió y no he querido venir. Te estoy diciendo dónde cayó — y Tú ya lo sabes. No estoy pidiendo un sentimiento. Estoy pidiendo que hagas lo que yo no puedo hacer solo: haz que el hierro flote. Devuélveme el peso. Mientras tanto, seguiré presentándome, aunque venga vacío. Amén.
2
El Blanco
Estás peleando con tu cónyuge, tu jefe, tu hijo — el oponente equivocado.
Pablo escribe que nuestra lucha no es contra carne ni sangre. Léelo despacio, porque no es un adorno poético. Es una corrección de puntería.
La mayor parte de la energía en una temporada dura se va en la persona visible. El esposo que no habla. La gerente que se llevó el crédito. La hija que dio el portazo. Ensayas discusiones en la ducha. Redactas el mensaje que nunca vas a enviar. Y al final de toda esa fuerza gastada, nada se movió — porque la fuerza se aplicó a lo equivocado.
Este es el frente donde aprendes a dejar de golpear personas.
Eso no significa que la persona no hizo nada. No significa excusar el daño, tolerar el abuso ni fingir que un problema real es imaginario. Reconocer una dimensión espiritual nunca ha sido razón para quedarse en una casa peligrosa ni para saltarse la conversación difícil. Significa que te niegas a tratar a un ser humano como tu enemigo, y empiezas a hacer otra pregunta: ¿qué está pasando realmente debajo de esto, y cómo sería llevarlo a Dios en vez de llevarlo a la discusión?
Hay una prueba práctica. Antes de hablar con la persona, habla con Dios sobre ella — por su nombre, en voz alta, dos minutos. Nota lo que cambia en ti antes de que cambie algo en ella. Muy seguido, la frase con la que ibas a empezar no es la frase que terminas diciendo.
No peleamos contra personas. Le pedimos a un Cristo victorioso que obre en una situación más grande que los dos.
- Efesios 6:12Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo.
- 2 Corintios 10:3–4Pues aunque andamos en la carne, no militamos según la carne; porque las armas de nuestra milicia no son carnales.
- Efesios 6:18Orando en todo tiempo con toda oración y súplica en el Espíritu, y velando en ello con toda perseverancia.
- Colosenses 2:15Y despojando a los principados y a las potestades, los exhibió públicamente, triunfando sobre ellos.
¿Qué rostro te viene a la mente cuando piensas en tu pelea actual? ¿Qué cambiaría si oraras por esa persona por su nombre antes de hablarle?
Una oración para esta noche
Señor, he estado golpeando a una persona. La nombro ahora — no como mi enemiga, sino como alguien a quien Tú amas y a quien yo no sé cómo alcanzar. Quita la pelea de mis manos. Muéstrame qué está pasando de verdad aquí, y dame el freno de traértelo a Ti antes de llevárselo a ella. Tú ya ganaste esto. Ayúdame a actuar como tal. Amén.
3
El Nombre
Quién dice Dios que eres, cuando la vergüenza dice otra cosa.
Lee el primer capítulo de Efesios con un lápiz. Subraya cada frase que describe lo que ya es cierto de una persona en Cristo. Escogido. Adoptado. Redimido. Perdonado. Sellado. Todas están en pasado o son hechos consumados. Ninguna es premio por una buena semana.
Luego fíjate en lo que Pablo ora después. No ora para que reciban estas cosas. Ora para que los ojos de su corazón sean alumbrados, para que sepan lo que ya tienen.
Esa distancia — entre lo que es cierto de ti y lo que sientes que es cierto de ti — es donde vive la mayor parte del desánimo espiritual.
La vergüenza no es lo mismo que la convicción. La convicción es específica: nombra algo que hiciste, apunta a la reparación y siempre deja una puerta abierta. La vergüenza es global: nombra lo que eres, no apunta a ninguna parte y cierra la puerta por fuera. Si la voz en tu cabeza dice "siempre", "nunca" o "eres del tipo de persona que", no estás siendo convencido. Estás siendo acusado.
El trabajo práctico en este frente es pequeño y repetido. Escribe en una tarjeta una frase que la Escritura dice de ti. Ponla donde te vistes. Dila en voz alta cuando aparezca la acusación. No como eslogan — como testimonio, dicho en voz alta, con tu voz, en un cuarto donde solo Dios te escucha.
No te estás convenciendo de algo. Estás concordando con lo que ya está escrito.
- Efesios 1:4–5Según nos escogió en él antes de la fundación del mundo... habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo.
- Efesios 1:18Alumbrando los ojos de vuestro entendimiento, para que sepáis cuál es la esperanza a que él os ha llamado.
- 1 Juan 3:1¡Mirad cuál amor nos ha dado el Padre, para que seamos llamados hijos de Dios!
- Romanos 8:15–16Habéis recibido el espíritu de adopción, por el cual clamamos: ¡Abba, Padre! El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu, de que somos hijos de Dios.
¿Qué frase sobre ti mismo crees más en un mal día? ¿Qué pone la Escritura en su lugar?
Una oración para esta noche
Padre, he creído una frase sobre mí que Tú nunca dijiste. La traigo a la luz en vez de cargarla en silencio. Abre los ojos de mi corazón a lo que ya es cierto — que soy escogido, adoptado y tuyo, y que eso no dependió de mi desempeño de hoy. Que oiga tu voz más claro que la acusación. Amén.
4
La Casa
Matrimonio, hijos, padres — las personas bajo tu techo.
Josué se para delante de una nación y dice: yo y mi casa serviremos a Jehová. Es uno de los versículos más citados en los hogares cristianos, normalmente impreso en una pared. Vale la pena notar que es una decisión, no una descripción. No está informando cómo va su familia. Está clavando una bandera.
Orar por tu casa es la razón más común por la que la gente empieza a orar en serio, y el lugar más común donde se desanima, porque las personas que más amas son aquellas cuyo cambio menos puedes medir con honestidad.
Algunas cosas ayudan.
Ora por nombre, no por categoría. "Bendice a mi familia" es un deseo. "Dios, mi hijo Marcos, de diecinueve años, enojado y sin hablarme — encuéntralo" es una oración.
Ora por una sola cosa a la vez y quédate ahí. Un mes orando por una cosa específica sobre una persona hace más que un año orando por todo sobre todos.
Ora dentro del cuarto. Hay algo en pararse en la puerta de un hijo dormido, o en la cocina cuando todos se han acostado, que una lista de oración en el teléfono no reproduce.
Y ora por ti mismo en el mismo aliento. Es muy difícil orar a diario por alguien y seguir amargado con esa persona. No es una técnica. Simplemente es lo que pasa.
Dos advertencias. Orar por tu matrimonio no sustituye la conversación honesta, y nunca es razón para quedarte en un lugar inseguro. Si hay violencia, miedo o control coercitivo en tu hogar, por favor lee primero nuestra página de seguridad.
- Josué 24:15Yo y mi casa serviremos a Jehová.
- Salmo 127:1Si Jehová no edificare la casa, en vano trabajan los que la edifican.
- Deuteronomio 6:6–7Estas palabras estarán sobre tu corazón; y las repetirás a tus hijos, y hablarás de ellas estando en tu casa.
- 3 Juan 1:4No tengo yo mayor gozo que este, el oír que mis hijos andan en la verdad.
Nombra a una persona bajo tu techo y una cosa específica. No todo sobre ella — una cosa, por treinta días.
Una oración para esta noche
Dios, te traigo mi casa — no como categoría, sino por nombre. Tú sabes exactamente dónde está parado cada uno esta noche. Te pido que los encuentres ahí de una manera que yo no puedo arreglar. Donde yo contribuí a la distancia, muéstramelo claro y dame la humildad de ir primero. Y edifica esta casa, porque he estado tratando de edificarla con mis propias fuerzas y estoy cansado. Amén.
5
La Cuenta
Culpa, remordimiento y el pasado que sigues releyendo.
Algunas personas cargan un libro de cuentas. No uno real — un registro mental de cada fracaso, mantenido abierto, releído a las tres de la mañana. Las entradas suelen ser exactas. Eso es lo que lo hace tan convincente.
La Escritura hace algo extraño con ese libro. No dice que las entradas fueran falsas. Dice que la cuenta fue saldada por otro, y luego usa un lenguaje espacial casi agresivo: cuanto está lejos el oriente del occidente, hizo alejar de nosotros nuestras rebeliones. No archivadas. No suspendidas a la espera de buena conducta. Alejadas, a una distancia que no se puede medir, porque oriente y occidente nunca se encuentran.
Pablo, que tenía una página genuinamente terrible en su propio libro, describe su práctica en una línea: olvidando lo que queda atrás y extendiéndome a lo que está delante. Fíjate que lo llama algo que hace, no algo que siente. Nadie despierta habiendo olvidado. Eliges, repetidamente, no releer.
En la práctica, este frente trata de qué haces con la página cuando se abre.
Confiesa lo que de verdad es tuyo — específicamente, una vez, en voz alta. Repara donde reparar sea posible y sabio. Después, cuando el recuerdo regrese, no discutas con él ni reabras el juicio. Di en voz alta lo que ahora es verdad: esto está perdonado, fue pagado, y no vuelvo al tribunal por un caso cerrado.
Si descubres que no puedes soltarlo, vale la pena decírselo a Dios con franqueza, y muchas veces vale decírselo también a una persona sabia. Algunas cuentas necesitan la ayuda de un consejero para cerrarse, y eso no es una falla de fe.
- Salmo 103:12Cuanto está lejos el oriente del occidente, hizo alejar de nosotros nuestras rebeliones.
- Romanos 8:1Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús.
- Filipenses 3:13–14Olvidando ciertamente lo que queda atrás, y extendiéndome a lo que está delante, prosigo al blanco.
- 1 Juan 1:9Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad.
¿Qué página se abre a las tres de la mañana? ¿De verdad fue confesada — o solo repetida?
Una oración para esta noche
Señor, sigo releyendo una página que Tú ya cerraste. Confieso lo que verdaderamente es mío, con claridad y una sola vez. Donde pueda reparar algo, hazme dispuesto. Y cuando el recuerdo vuelva después de eso, enséñame a no discutir con él — porque Tú no suspendiste el caso, lo saldaste. Que duerma como alguien que ha sido perdonado. Amén.
6
La Noche
Miedo, ansiedad, la espiral de las tres de la mañana.
Filipenses 4:6 se le cita constantemente a la gente ansiosa, normalmente como reproche. "Por nada estéis afanosos" se usa como si fuera una orden de sentir distinto, y esa es una orden que nadie puede obedecer.
Lee el resto de la frase. No es "por nada estéis afanosos, porque preocuparse es pecado". Es "por nada estéis afanosos, sino sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios en toda oración y ruego, con acción de gracias". No es una instrucción sobre sentimientos. Es una instrucción sobre dirección. La ansiedad es energía apuntada hacia adentro y en círculos; el versículo la redirige hacia afuera, hacia Alguien, con palabras.
Y fíjate en lo prometido. No que la situación se resuelva. No que el miedo se evapore. Que la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardará vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús. Guardar es un verbo militar. Un centinela no elimina al enemigo. Se queda en la puerta de tu mente mientras pasa la noche.
En la práctica, a las tres de la mañana: siéntate, enciende una luz pequeña y dilo en voz alta. La oración silenciosa a las tres de la mañana suele perder contra la espiral, porque la espiral también es silenciosa y es más rápida que tú. Hablar le da a tu mente una sola cosa que seguir.
Luego nombra el miedo específicamente — "tengo miedo de que el estudio salga mal" — en vez de la niebla del pavor general. Luego entrégalo en una frase. Luego di una cosa verdadera sobre Dios que no tenga nada que ver con tu situación.
Una cosa más, y importa. La oración y el médico no son rivales. Si la ansiedad está gobernando tus días, por favor habla con un profesional. Hacerlo no es poca fe; es mayordomía.
- Filipenses 4:6–7Por nada estéis afanosos, sino sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios en toda oración y ruego, con acción de gracias. Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardará vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús.
- Salmo 4:8En paz me acostaré, y asimismo dormiré; porque solo tú, Jehová, me haces vivir confiado.
- Isaías 41:10No temas, porque yo estoy contigo; no desmayes, porque yo soy tu Dios que te esfuerzo.
- 1 Pedro 5:7Echando toda vuestra ansiedad sobre él, porque él tiene cuidado de vosotros.
¿Cuál es la frase real debajo del pavor? Dila con claridad — la versión vaga siempre pesa más que la nombrada.
Una oración para esta noche
Dios, es tarde y mi mente no para. Aquí está el miedo, dicho en voz alta en vez de dar vueltas: [dilo]. Te lo estoy entregando, y probablemente tendré que entregártelo otra vez en diez minutos, y está bien. No te pido dejar de sentirlo esta noche. Te pido que te quedes en la puerta de mi mente mientras duermo. De todos modos Tú estás despierto. Amén.
7
Los Ojos
Pureza, pantallas y aquello con lo que te alimentas en privado.
Job dice que hizo pacto con sus ojos. El salmista dice que no pondrá delante de sus ojos cosa injusta. Ambos hablan de una decisión tomada de antemano, antes del momento de la tentación, cuando la decisión todavía es barata.
Esa es toda la lección práctica de este frente. Casi nadie gana esta pelea a las once de la noche con el teléfono en la mano. La pelea se gana a las ocho de la noche, cuando decides dónde duerme el teléfono.
Hay que decir dos cosas con honestidad.
Primera, esto no es solo un asunto de hombres y no es solo pornografía. Es aquello con lo que te alimentas cuando nadie mira — el scroll infinito, el feed de la comparación, el ciclo de la indignación, la serie que ves para dejar de sentir. Lo que entra moldea lo que sale, y la mayoría comemos mal en privado.
Segunda, la vergüenza no funciona aquí. Se ha intentado por muchísimo tiempo y su historial es perfecto: jamás ha producido un cambio duradero. La vergüenza empuja la conducta más adentro y añade secreto, que es el verdadero motor del problema. Lo que sí funciona es lo contrario del secreto — confesión a una persona confiable y cambio estructural hecho cuando estás en calma.
Así que ora, sí. Y luego deja el teléfono en la cocina, dile la verdad a una persona segura, y pide ayuda profesional si esto tiene una fuerza que no puedes romper. La gracia no es la alternativa a los pasos prácticos; la gracia es lo que hace soportables los pasos prácticos.
- Job 31:1Hice pacto con mis ojos; ¿cómo, pues, había yo de mirar a una virgen?
- Salmo 101:3No pondré delante de mis ojos cosa injusta.
- Mateo 5:8Bienaventurados los de limpio corazón, porque ellos verán a Dios.
- Romanos 13:14Vestíos del Señor Jesucristo, y no proveáis para los deseos de la carne.
¿Qué decisión podrías tomar a las 8pm que haría innecesaria la decisión de las 11pm?
Una oración para esta noche
Dios, Tú ves con qué me alimento cuando nadie mira, y no voy a describirlo como menos de lo que es. No quiero pelear esto otra vez con vergüenza — nunca ha funcionado. Dame una decisión que pueda tomar temprano, y la honestidad de decirle la verdad a una persona segura. Haz que mi vida privada coincida con la pública. Amén.
8
El Peso
Dinero, trabajo, deuda, un empleo perdido, un cuerpo cansado.
Jesús habla del dinero y de la ansiedad en el mismo aliento, y eso no es accidente. Mirad las aves, dice. Considerad los lirios. Luego: ¿quién de vosotros podrá, por mucho que se afane, añadir un momento a su estatura?
Esa pregunta hace algo específico. No minimiza la cuenta. Señala que la preocupación, sea lo que sea, no es productiva. Se siente como trabajo. Genera las sensaciones físicas del trabajo — el pecho apretado, el insomnio, los números dando vueltas. Pero al final de una noche así, no se ha construido nada.
Seamos claros sobre lo que este frente no es. No es una promesa de que Dios te hará rico. Cualquier enseñanza que mida tu fe por tu saldo bancario ha convertido calladamente a Dios en empleado y al dinero en jefe. Algunas de las personas más fieles de la Escritura eran pobres, siguieron pobres, y no estaban siendo castigadas.
Lo que la Escritura sí promete es presencia y provisión — "mi Dios, pues, suplirá todo lo que os falta" — que no es lo mismo que todo lo que se desea, y que ha sido cierto en cien temporadas escasas que en su momento no parecían rescate.
Así que en este frente oras dos cosas a la vez. Pides con claridad y especificidad lo que necesitas, porque Jesús te mandó pedir el pan de cada día, y "cada día" es un horizonte muy corto. Y pides que tu puño se afloje — que el dinero deje de ser lo que decide si estás bien.
Luego haz el trabajo práctico a la luz del día: el presupuesto, la llamada, la solicitud, la conversación honesta con quien le debes. La oración no sustituye la llamada. Es lo que te hace capaz de hacerla.
- Mateo 6:27, 33¿Y quién de vosotros podrá, por mucho que se afane, añadir a su estatura un codo? Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas.
- Filipenses 4:19Mi Dios, pues, suplirá todo lo que os falta conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jesús.
- Mateo 6:11El pan nuestro de cada día, dánoslo hoy.
- Hebreos 13:5Sean vuestras costumbres sin avaricia, contentos con lo que tenéis; porque él dijo: No te desampararé, ni te dejaré.
¿Cuál es el número que de verdad te quita el sueño? Dilo en voz alta a Dios, exacto, en vez de cargarlo como niebla.
Una oración para esta noche
Padre, aquí está el número, dicho en voz alta: [dilo]. Pido con claridad, porque Tú mandaste pedir pan un día a la vez. También pido algo más difícil — afloja mi puño. No dejes que esta cifra decida si estoy bien. Dame valor para los pasos prácticos que he estado evitando, y dame lo suficiente para hoy. Amén.
9
La Herida
Lo que alguien te hizo, y un perdón que no puedes fabricar.
Desde la cruz, Jesús dice: Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen. Vale la pena notar lo que no hace. No dice que no ocurrió. No dice que no importó. No les dice a quienes lo hirieron que están bien. Los entrega a su Padre.
Esa es la forma del perdón bíblico, y es distinta de lo que la gente suele querer decir con esa palabra.
Perdonar es soltar tu derecho a cobrar la deuda. No es decir que la deuda era imaginaria. No es fingir que no te hirieron. No es reconciliación automática — la reconciliación requiere dos personas y conducta cambiada, y hay relaciones donde la confianza todavía no puede reconstruirse con seguridad. Puedes perdonar a alguien por completo y, sabiamente, mantener una puerta cerrada.
Además rara vez es un solo momento. La mayoría perdona la misma herida muchas veces, porque la memoria vuelve a presentar la cuenta. Entregarla otra vez no es fracaso. Es la práctica.
Y normalmente no se puede fabricar con esfuerzo. Si has intentado forzarte a sentir perdón y no pudiste, no eres excepcionalmente duro de corazón. Empieza más atrás: dile a Dios con honestidad lo que se hizo y cuánto te costó. Pídele que haga en ti lo que tú no puedes hacer solo. Luego, cuando el recuerdo vuelva, entrega a la persona en vez de reabrir el caso.
Si la herida es profunda — abuso, traición, violencia — por favor involucra a un consejero sabio. Algunas heridas necesitan un testigo, y una sanidad que requiere ayuda profesional sigue siendo sanidad.
- Lucas 23:34Y Jesús decía: Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen.
- Efesios 4:32Antes sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdonándoos unos a otros, como Dios también os perdonó a vosotros en Cristo.
- Colosenses 3:13Soportándoos unos a otros, y perdonándoos unos a otros si alguno tuviere queja contra otro. De la manera que Cristo os perdonó, así también hacedlo vosotros.
- Romanos 12:19No os venguéis vosotros mismos, amados míos, sino dejad lugar a la ira de Dios.
¿Qué te costó exactamente? Nombra el costo antes de intentar soltarlo — no se perdona una deuda que nunca se ha contado.
Una oración para esta noche
Señor, Tú sabes lo que se hizo y sabes cuánto me costó, y no voy a encogerlo para que esta oración sea más fácil. No puedo fabricar el perdón, así que te pido que hagas en mí lo que yo no puedo hacer solo. Te entrego a esta persona en vez de sostener la deuda. Si mañana tengo que entregarla otra vez, lo haré. Guárdame de convertirme en aquello que me hirió. Amén.
10
La Mesa
División entre creyentes — fuego amigo en la iglesia y en la familia.
La noche antes de morir, con tiempo limitado y todo por decir, Jesús oró para que sus seguidores fueran uno. De todo lo que pudo pedir por ellos, pidió eso.
Luego mira lo que realmente pasa. Las iglesias se dividen por cosas que nadie fuera del salón entendería. Las familias dejan de hablarse por una herencia o un comentario en una boda. Ministerios con la misma misión se tratan como competidores. Y el daño lo hacen casi por completo personas que aman a Dios.
La Escritura describe una paz que se mueve en tres direcciones: paz con Dios, resuelta por Cristo; la paz de Dios, que te guarda en medio del problema; y paz con los demás, que es la que exige algo de ti.
Esa tercera trae una cláusula realista. Si es posible, en cuanto dependa de vosotros, estad en paz con todos los hombres. Si es posible — porque no siempre lo es. En cuanto dependa de vosotros — porque la otra mitad no depende.
El trabajo de oración aquí es incómodo y específico: ora por la persona de quien estás dividido, por su nombre, y pídele a Dios que la bendiga, no que demuestre que tú tienes razón. Es casi imposible orar una bendición genuina sobre alguien y seguir alimentando el caso en su contra. Por eso exactamente funciona, y por eso exactamente lo evitamos.
Después, donde dependa de ti, haz la llamada. Esa que llevas un año redactando en tu cabeza.
- Juan 17:21Para que todos sean uno; como tú, oh Padre, en mí, y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros.
- Salmo 133:1¡Mirad cuán bueno y cuán delicioso es habitar los hermanos juntos en armonía!
- Romanos 12:18Si es posible, en cuanto dependa de vosotros, estad en paz con todos los hombres.
- Efesios 4:3Solícitos en guardar la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz.
¿De quién estás dividido y podrías bendecir en voz alta esta noche — sin necesitar primero que te den la razón?
Una oración para esta noche
Jesús, en tu última noche oraste para que fuéramos uno, y yo no he estado ayudando. Nombro a la persona de quien estoy dividido y te pido que la bendigas — de verdad, no como estrategia. Quita mi necesidad de tener la razón. Muéstrame la parte que depende de mí, y dame la humildad de dar el primer paso sin esperar que me encuentren a mitad de camino. Amén.